Crescând, arta de perete din dormitorul meu a constat dintr-un afiș iconic al lui Jonathan Taylor Thomas, un calendar American Girl și o bucată de dantelă paraguayană brodată, numită ñandutí. Cuvântul înseamnă „pânză de păianjen” în guarani, predominant Eulimbă nigenă din Paraguay, iar a mea a fost brodată cu fire roșii, roz, verzi și albastre vibrante. Îmi amintesc că l-am privit și m-am gândit că arată ca o floare și cât de special a fost că această bucată de dantelă a călătorit tot drumul din Paraguay, așa cum am făcut-o. În acest scop, a fost un memento fizic al identității mele: m-am născut în Asuncion, Paraguay, și am fost adoptat într-o familie din Statele Unite ca un copil. Arta de pe peretele meu îmi amintea de unde vin.
Nu a existat niciodată un moment în care să nu știu că sunt adoptat sau unde m-am născut și nu a fost niciodată un lucru mare pentru mine de-a lungul copilăriei mele. Dar, ca majoritatea lucrurilor, adopția și identitatea mea au devenit mai complicate și nuanțate ca adult. Oamenii din comunitatea mea au început să mă identifice drept latină și, în timp ce conceptul de latinitate este vast și poate cuprinde deseori imperfect multe experiențe diferite, am simțit un sentiment incredibil al sindromului impostorului, mai ales ca adoptat care a crescut într-un non-latinx gospodărie. Totuși, negând această parte a mea, m-am simțit greșit: familia mea biologică se află în Paraguay și faptul că nu am putut să îmbrățișez această parte a identității mele a fost o ștergere. În loc să mă simt învinsă, am vrut să mă simt mândră și încrezătoare în identitatea mea de adoptat paraguayan. Am vrut să învăț cum mă potrivesc povestea mea.
În vara anului 2020, mi-am început procesul de recuperare a identității mele Latinx. Am lucrat cu Hannah Matthews de Hei Adoptat Transracial, o platformă care împuternicește adoptații transraciali să dezvolte o identitate rasială pozitivă și m-am înscris la antrenamente săptămânale de recuperare a identității în trei luni. Aceste sesiuni au fost create special pentru adoptații transraciați care au nevoie de ajutor pentru a-și revendica identitatea rasială și etnică, mai ales dacă au fost crescuți în familii sau comunități albe, și concentrat pe crearea unei identități rasiale și etnice pozitive, combaterea sindromului imposter rasial și etnic și efectuarea unei scufundări profunde în efectele supremației albe asupra societății și a vieți. Fiind ea însăși adoptantă transrasială, Hannah m-a îndrumat către un loc de acceptare de sine și a făcut de această dată deosebit de sacru și puternic.
Din ce în ce mai mulți adoptați transraciați, transetnici și internaționali se deschid despre nevoia noastră de sprijin pe măsură ce ne confruntăm cu modul în care să ne identificăm cu încredere. Nu aș fi știut de unde să încep sau chiar cum să-mi revendic identitatea Latinx fără munca Hannei și acele sesiuni. Iată patru moduri în care alți Latinx adoptă și lucrez pentru a revendica și a reconecta cu moștenirile noastre.
Am un spațiu mic deasupra sifonierului meu de dormitor, care conține câteva articole pe care le am din Paraguay; părinții mei au adus ñandutí dantelă și alte câteva amintiri acasă cu ei când au călătorit acolo pentru a mă adopta. Comoda mea afișează, de asemenea, o imprimare de artă de Anna Alvarado și un mic steag paraguayan. Este simplu, dar ecranul este modul meu de a-mi onora țara natală și servește ca un spațiu care îmi amintește de cine am sunt și de unde vin, mai ales că nu am crescut cu obiceiurile de zi cu zi și cu cultura paraguayeană în viaţă. Îmi văd afișajul în fiecare dimineață pe măsură ce mă pregătesc pentru zi și este o parte mică, dar semnificativă, din rutina mea de dimineață.
John McCormick, adoptat columbian în Chicago, Illinois, nu numai că arta columbiană are acasă - el o face singur, iar Columbia este muza sa. Pentru el, realizarea de colaje digitale este o modalitate intimă și creativă pentru el de a se conecta la țara sa natală. Lucrarea sa include imagini cu jaguari, jungla Amazonului și versantul muntelui Quindío, Columbia, având în vedere că iubește natura și peisajul țării.
„Crearea operelor de artă columbiene a fost super încurajatoare”, spune McCormick pentru Apartment Therapy. „Pot să învăț în timp ce creez. Păstrez o filă a imaginilor din care scot, așa că poate într-o zi voi putea vizita aceste locuri.” Arta sa are și ea l-a conectat cu alți adoptați care se simt pierduți din punct de vedere cultural și i-a permis să-și exploreze totalitatea identitate.
„Este un fel de dualitate, a fi adoptat, pentru că te simți în același timp super binecuvântat și special, dar și extrem de singur”, spune el. „Sunt aici pentru a împărtăși povestea mea despre adopție. Creez opere de artă axate pe recuperarea culturii și identității mele, iar acesta este scopul meu: să creez și să împărtășesc. "
De-a lungul anilor, căutarea mea pentru reprezentarea Paraguayanei în SUA a fost o provocare. Conform recensământului din 2010, Paraguaienii sunt cel mai mic grup Latinx în SUA și reprezintă mai mult de 1% din întreaga populație în doar cinci comunități din întreaga țară. În acest scop, grupuri ca Adopți din America de Sud au fost grozavi pentru mine; este unul dintre puținele locuri în care sunt înconjurat nu numai de adoptați, ci și de oameni care se identifică drept Latinx. Chiar și doar cunoașterea comunității este acolo îmi aduce ușurare, iar pagina lor de Instagram este un loc minunat pentru a învăța și a vă conecta.
Găsirea comunității, fie în persoană, fie online, poate fi atât de puternică, mai ales pentru adoptații care au crescut cu oglinzi minime rasiale și etnice. La rândul ei, co-creatorul Adoptees of South America Maria Fernanda găsește comunitate în cadrul grupului pe care l-a co-fondat și în Houston, Texas, unde locuiește. Fernanda, care este adoptată în Ecuador, a participat recent la un festival latin din Houston și a fost plăcut surprinsă de marea comunitate ecuadoriană din orașul ei. „M-am simțit mai mult ca într-un spațiu familiar decât nu, și asta pentru că învăț asta, deși eram despărțită de țara mea, pot să mă întorc în ea în moduri care mi se par potrivite”, a spus ea pentru Apartment. Terapie.
Locuiesc în apropiere de Washington D.C. și, deși mi-am făcut partea de căutare, cred că cel mai apropiat restaurant paraguayan de mine este Iubesc Paraguay în Sunnyside, New York. Deocamdată nu am făcut o călătorie acolo, așa că îmi iau timp să aflu despre mâncarea paraguayană în timpul meu și în propria bucătărie.
Am facut sopa paraguaya, care este o pâine de porumb copioasă și delicioasă cu brânză și ceapă care se asortează bine cu chili. Prima dată când am făcut-o, am făcut-o solo. Mi s-a părut un moment intim pe care voiam să-l savurez, de parcă ar fi fost timpul meu să mă conectez înapoi cu Paraguay, chiar și pentru câteva momente în bucătărie. Și, pe măsură ce vremea se răcește, mă uit la încercare bori-bori, o supă de pui din Paraguay cu făină de porumb și găluște cu brânză. Sunt un fan al mâncării confortabile și am învățat că unele dintre cele mai populare mâncăruri paraguayene sunt tocănițele, supele și mâncărurile pe bază de porumb, care toate îmi sună delicioase.
Nu sunt singur în asta, deoarece alți adoptați latini se conectează și ei la țările lor natale prin mâncare. „Îmi place foarte mult să fac patacones”, spune Fernanda despre felul de mâncare popular făcut prin prăjirea pătlaginilor verzi. „Prima dată când le-am gătit, eram singură în bucătărie. Nu eram prea sigur cum mă voi simți emoțional în timpul procesului, așa că le-am gătit și le-am împărtășit familiei după aceea ”.
Pentru Amy Wilkerson, terapeut și adoptată chiliană care s-a reunit cu familia ei biologică de la vârsta de 15 ani, mâncarea chiliană o leagă atât de țara ei, cât și de familia ei biologică. „Mi-a plăcut pastelul de ciocolată pe care îl făcea bunica mea”, spune ea pentru Apartment Therapy. „Dar când i-am cerut rețeta în Chile, ea mi-a spus că nu are rost de rețete și că gătește din suflet.”
Acest lucru nu-l descurajează pe Wilkerson, care observă că recreația acestor rețete a fost o experiență incredibil de vindecătoare pentru ea. „Indiferent dacă masa se dovedește sau nu, este atât de important să fii intenționat cu privire la acele momente de legătură”, spune ea. „Sunt atât de mândru că sunt din Chile și să experimentez această mândrie cu toate simțurile mele îmi amintește de totalitatea identității mele și de frumusețea poveștii mele.”
Adopții din America de Sud și Centrală reprezintă un mic procent din aproximativ 62 de milioane de oameni care se identifică ca hispanici sau latinx în Statele Unite, toți au experiențe, limbi și identități rasiale și etnice foarte diferite. Deși nu există date concrete despre adoptații latini din SUA, există loc pentru fiecare dintre poveștile noastre și pentru locul nostru în diaspora latină mai largă.
Pentru mine, a fi latină înseamnă să îmi îmbrățișez strămoșii paraguayani și să învăț cât de mult pot despre țara mea de origine. Sunt încă o lucrare în desfășurare și învăț lucruri noi pe măsură ce merg și fac tot posibilul să fiu blând și amabil cu mine însumi în timp ce îmi revendic lucrurile pe care le-am pierdut în urma adopției mele. Amintirea și afirmarea simplă că sunt latină este o sărbătoare în sine. Am negat această parte din mine atât de mult timp, pentru că am crezut că a fi latină înseamnă că trebuie să am un anumit set de experiențe, ceea ce este un sentiment în care nu sunt singur.
„Au existat momente în care aș încerca să o îmbrățișez [identitatea mea Latinx] și m-am întrebat dacă mi-ar fi permis chiar asta”, spune Fernanda. „Nu pentru că cineva mi-a spus că nu pot, ci pentru că nu am avut pe nimeni să-mi spună că pot.”
Când simt că se strecoară sindromul impostorului, îmi amintesc că nimeni nu-mi poate lua rădăcinile paraguayene și că strămoșii mei nu se vor schimba niciodată. „Pentru mine, aceasta nu este o parte din mine – este întregul meu”, spune Wilkerson despre moștenirea ei. „Conectarea la rădăcinile mele îmi permite să mă simt întreg și înrădăcinat în începutul meu, astfel încât să pot înțelege mai bine cine sunt și de unde vin. Înțelegerea acestor piese lipsă îmi permite să insuflez mai multă putere și înțelepciune copiilor mei și să ajut la cultivarea unui sentiment mai puternic de identitate pentru ei.”
În cele din urmă, nu depinde de ceea ce cred oamenii despre noi sau dacă suntem sau nu „destul” latini – este modul în care ne identificăm și ceea ce credem despre noi înșine.