73% dintre afro-americani au spus că nu au
fonduri de urgență pentru acoperirea a trei luni de cheltuieli.
Fiecare articol din această pagină a fost ales de către un editor House Beautiful. Este posibil să câștigăm comision pentru unele dintre articolele pe care alegeți să le cumpărați.
Ah, Ziua Recunoștinței! Sărbătoarea federală ținută în a patra joi a lunii noiembrie este de obicei sărbătorită alături de prieteni și familie, de obicei în timpul unei sărbători abundente de preparate precum curcan, piure de cartofi și plăcinte. Există jocuri de fotbal la TV și vânzări cu amănuntul nebun în magazine și online. Dacă sunteți curioși cu privire la rădăcinile acestei vacanțe nespus de esențiale americane, iată o mică lecție de istorie.
Începând cu anii 1920, școlarii americani au fost învățați că primul Ziua Recunoștinței a fost o masă pașnică, de sărbătoare, împărtășită între pelerini și americani autohtoni, pentru a se bucura de succesul înfloritului așezământ englez din Plymouth, Mass., în 1621. Este o vinieță minunată pe care mulți americani contemporani o consideră baza sărbătorii. Deși acest mit fericit al unei cine multiculturale este înrădăcinat într-o notă de adevăr, nu spune întreaga poveste - povestea complicată - a Zilei de Ziua Recunoștinței.
Pelerinii, membri ai unei secte puritane persecutate din Anglia, au ajuns pe continentul nord-american în 1620, iar în 1621, au sărbătorit supraviețuind prima lor iarnă acolo. Dar ceea ce considerau o sărbătoare „de mulțumire” a fost de fapt o zi de post și rugăciune, și probabil că au avut loc această mulțumire în martie.
Vino toamna, pelerinii s-au sărbătorit din nou - de data aceasta într-o „bucurie”, sau o fete mai asemănătoare cu Ziua Recunoștinței contemporane - în timp ce ei au fost recunoscători pentru o recoltă abundentă, amabilitatea tribului Wampanoag care le-a învățat abilități de supraviețuire de bază precum agricultura și căutarea hranei. Există foarte puține informații despre această „primă” zi de Ziua Recunoștinței de toamnă, dar conform organizației nonprofit Plimoth Plantation, o sursă primară a menționat că a avut loc un festival de trei zile pentru a sărbători recolta și au participat aproximativ 90 de Wampanoag. La vremea respectivă, astfel de festivaluri de recoltă erau obișnuite în întreaga lume, în culturi, inclusiv în Anglia și America de Nord.
O mulțumire mai întunecată, însă, a avut loc în 1637, când coloniștii au sărbătorit masacrul unui sat Pequot. Pentru următoarele secole - și chiar în zilele noastre contemporane - ar face coloniști și americani autohtoni împărtășește o existență plină de conflicte căsătorită de masacre, înrobire și decimarea populației boală.
Prima încercare de a stabili o sărbătoare națională de Ziua Recunoștinței a avut loc în 1789, când președintele George Washingtonul a pledat pentru o zi publică de mulțumire pentru a onora sfârșitul războiului revoluționar și semnarea acestuia Constituţie. Dar Ziua Recunoștinței a fost pusă oficial în calendar în 1863 doar de președintele Abraham Lincoln redactorul revistei Sarah Josepha Hale, care a dorit să ajute națiunea să se vindece din trauma războiului civil prin intermediul vacanţă.
În primii ani, vacanța nu a avut absolut nicio legătură cu festivalul recoltelor sărbătorit de pelerini în 1621. Această narațiune a fost introdusă doar în jurul sfârșitului secolului XX. Pe măsură ce numărul de imigranți care intră în Statele Unite a crescut rapid între 1890 și 1920, americanii protestanți împins pentru o identitate națională puternică, unul pe care autorul James Baker îl sugerează a fost de ideologie colonială în cartea sa Ziua Recunoștinței: Biografia unei sărbători americane. Astfel s-a născut povestea „sănătoasă” a unei cina de pelerină și nativ american, promovând pașnic relațiile dintre culturi și accentul pus pe religie - ceea ce americanii credeau că țara lor trebuie să stea pentru. Nu a recunoscut însă relația tenuoasă dintre coloniști și americani autohtoni.
Având în vedere istoria complexă a Zilei de Ziua Recunoștinței și a prezentării sale în mod obișnuit în alb, unii nativi americani nu sărbătoresc vacanța. În schimb, mulți observă Ziua Națională de doliu, o zi de pomenire instituită în 1970. (Am dori să subliniem ironia că luna noiembrie este luna națională a patrimoniului național american.) Cu toate acestea, alți nativi americani sunt deschis la ideea de a sărbători recolta și de a aduce mulțumiri, așa cum au făcut strămoșii lor - fără a se deda înfrumusețării narativ.
Vă recomandăm să citiți declarații ale unor grupuri de advocacy din America Nativă Speranța autohtonă pentru a afla despre vacanța de Ziua Recunoștinței prin obiectivul comunităților autohtone. De asemenea, vă recomandăm să citiți Acest articol publicat în Revista Smithsonian împreună cu Muzeul Național al Indianului American care împărtășește perspective indigene despre vacanță, precum și Acest articol scris de Sean Sherman al tribului Oglala Lakota Sioux pentru Timp.
Urmați House Beautiful pe Instagram.
Acest conținut este creat și întreținut de o terță parte și importat pe această pagină pentru a ajuta utilizatorii să furnizeze adresele lor de e-mail. Puteți găsi mai multe informații despre acest lucru și conținut similar la piano.io.
Această secțiune de comentarii este creată și întreținută de un terț și importată pe această pagină. Puteți găsi mai multe informații pe site-ul lor web.