În primele săptămâni ale anului 2020 - înainte de a se adăposti în loc - am vizitat New Orleans pentru prima dată. După ani de dorul de a experimenta The Big Easy, m-am trezit să scăpăm (bine, să mă poticnesc) la tonul de trupe de aramă și muzică de bounce pe strada Bourbonului, trecând un uragan răcoritor între prietenii mei, sub sclipirea mărgelelor Mardi Gras care se prindea de la balcoane deasupra capului.
Prieteni, mi-au trebuit toate cele cinci minute să devin obsedat de acest oraș și aș oferi orice să fie acolo, în genunchi într-un Sazerac. Nu voi uita niciodată primele mele imagini din cartierele NOLA, cu ale lor rânduri și rânduri de case cu pușcă-Aceste case iconice, colorate, obișnuite în toată sudul, în special în New Orleans. Acum, am rămas blocat în apartamentul meu, m-am trezit zdruncinat de acele case superbe și m-am aruncat cu adâncime în istoria casei cu pușcă din New Orleans, frumoasă și vibrantă.
Pentru a aprecia istoria casa cu pușca, aveți nevoie de o înțelegere de bază (sau cel puțin, o versiune super condensată) a
istoria New Orleans. Popoarele indigene au locuit pământul care avea să devină New Orleans atunci când, la începutul anilor 1700, au ajuns coloniști francezi. Francezii au fondat orașul în 1718 și ulterior au pierdut controlul zonei în fața spaniolilor, numai pentru ca zona să se întoarcă francezilor la începutul secolului XIX. Coloniștii au obligat să-i înrobească și pe vest-africani în regiune, iar mai târziu Revoluția haitiană a avut ca rezultat refugiații alb-negru stabilindu-se în zonă. Până în anii 1830, a sosit un flux de imigranți irlandezi și germani. Dacă vă întrebați, „Sarah, descrieți o versiune distopică a Pavilionului Mondial al Vitrinei EPCOT? Ce legătură are asta cu casele? ” raspunsul este Totul si te rog sa porti cu mine.În urma creșterii populației de la începutul anilor 1800, cererea de locuințe a crescut, stimulând astfel construcția de case cu pușcă. Structuri de acest tip au provenit din Africa de Vest, au fost apoi introduse în Haiti și, în cele din urmă, s-au îndreptat spre New Orleans prin refugiați, imigranți și sclavi din Africa de Vest. Inițial, structurile serveau populații mai sărace. Adesea, casele erau construite de fabrici din apropiere pentru a adăposti muncitori care au închiriat locuințele. Până la sfârșitul anilor 1900, locuitorii clasei mijlocii și superioare ale orașului erau privite cu pușcile; cu toate acestea, prevalența pură a pușcărilor în NOLA a asigurat că acestea rămân ocupate. Mai recent, Uraganul Katrina a provocat rău în a 9-a secție a orașului în 2005, care era compusă în principal din case de pușcă. În ciuda distrugerii inimaginabile de care a suferit cartierul, locuințele cu pușcă sunt încă predominante în tot orașul.
Există multe dezbateri cu privire la originile casei cu pușcăria cu numele și aproape toate aceste dezbateri provin din proiectarea structurii. Casele cu pușcă sunt locuințe lungi, caracteristice, lungi, care au o singură cameră lată și câteva camere adânc. Folclorul popular spune că designul locuințelor permite unui împușcat să tragă un glonț prin ușa din față deschisă, direct prin fiecare cameră și pe ușa din spate nespusă. Mai probabil, numele este derivat din Cuvântul yorub african vest togun, care se traduce prin „casă”.
Cele mai vechi case cu pușcă lipsesc de holuri, necesitând locuitorii să meargă prin fiecare cameră pentru a traversa casa din față în spate. Ferestrele și ușile de la ambele capete, combinate cu tavanele înalte, permit o ventilație eficientă și un flux de aer într-un climat atât de cald și umed. Fundația unei case cu pușcă este ridicată de pe sol, ceea ce permite fluxul de aer sub casă și descurajează termitele și alți dăunători de la amenajarea magazinului. Fundația casei protejează de asemenea inundațiile și se potrivește pământului mai moale de dedesubt.
Cu astfel de planuri și loturi înguste, case cu pușcă au fost construite îndeaproape. Căutând scutire din climatul subtropical umed al orașului, locuitorii lor s-au strâns afară pe verandele lor, ajutându-se favorizează cultura congenialității din New Orleans.
În timp ce pușcăturile anterioare nu aveau băi corespunzătoare, pușcările moderne poziționează băile spre partea din spate a casei, lângă bucătărie. Alte variații ale puștii au proliferat, inclusiv "arme de armă dublă ” (două unități cu perete central împărtășit) și „cămile de cămilă” (care se laudă cu o a doua poveste către partea din spate a structurii). Însă cele mai marcante caracteristici ale caselor cu pușca sunt culorile lor vii și stilurile diverse. Spre sfârșitul anilor 1800, armele de armă au devenit mai decorative - cel mai probabil să diversifice ofertele pieței de locuințe - cu acoperișuri, verandă și alte flori stilistice inspirate de arhitectura franceză și spaniolă și de pretutindeni între.
„Oamenii de aici iubesc istoria noastră, tradițiile și lucrurile care ne fac diferiți și în multe domenii în care pușcile sunt cu adevărat răspândite, nu poți să pictezi culorile strălucitoare ”, spune proprietatea imobiliară din New Orleans agent Stacie Carubba. „Există anumite culori istorice protejate și este o afacere mare.”
Dacă istoria umilă a puștii te inspiră să îți împachetezi gențile și să te îndrepți spre sud, nu esti singur. New Orleans a fost mult timp o destinație turistică, iar atmosfera orașului este atrăgătoare și pentru transplanturi.
Atracția durabilă a pușcătorilor din oraș combate diviziunea dintre generații. „Este un pic de lume veche, un pic de lume nouă”, spune Rhodes.
Carubba este de acord, afirmând că „[Arzătoarele] sunt un indicator al culturii noastre, prin faptul că toate camerele sunt conectate și nu există neapărat multă confidențialitate. Este un fel de cum este, în general, New Orleans, fiind doar un oraș deschis, plin de iubire și toată lumea, toată lumea se ocupă în treburile tuturor. Este o adevărată reprezentare a orașului. ”
În timp ce casele cu pușca pot fi găsite în sudul american, locuințele sunt o parte unică a moștenirii din New Orleans. Data viitoare când vă veți găsi în Big Easy (și sper să fie mai devreme decât mai târziu!), Ține cont de cultura profundă a caselor cu pușca rădăcini, generațiile de familii - atât sclave, cât și libere - care le-au numit acasă și pe puternicii New Orleanieni care sărbătoresc rezilienței.